A régészek arról számolnak be, hogy a korábban áldozati oltároknak tartott építészeti formák valójában a fogyatékkal élők céljaira épített rámpák voltak.
A Kr. E. Valószínűleg több ókori görög templomot és más épületet is építettek a fogyatékkal élők számára.
Az új tanulmány a legkorábbi bizonyítékot mutatja be arra vonatkozóan, hogy az ókori társadalmak az építészetet a fogyatékkal élők igényeihez igazították. A fogyatékkal élők számára kialakított épület legszembetűnőbb példája az Epidaurus -i Asclepius szentély, egy ősi város, amely ma a Peloponnészosz régióban található.
Az Aszklépiosz -szentély különböző épületek komplexuma volt. A gyógyító isteneknek szentelt templomok és kórházépületek voltak. Ez a hely volt az egyik legfontosabb gyógyító szentély az ókori Görögországban. Az i. E. 370 -ben kezdődött újjáépítés kiterjesztette a területet, és a mozgássérültek akadálymentesítésére is összpontosított. Így kilenc szerkezetre 11 kő rámpát szereltek fel.
Eközben egy kisebb korinthusi szentélyben, a Peloponnészosz -szigeteken is nagy figyelmet szenteltek a hozzáférési rámpáknak, amelyeken "finom kőfalazat" szerepelt.
„Ez a legkorábbi bizonyíték arra, hogy az ókori társadalmak nemcsak aktív és tudatos figyelmet tudtak fordítani a fogyatékkal élők szükségleteire, hanem jelentős erőforrásokat és munkát is költöttek annak érdekében, hogy bizonyos helyeket hozzáférhetővé tegyenek a különböző emberek széles köre számára” - mondta. Dr. Snead, a tanulmány szerzője …
A források azt jelzik, hogy a fogyatékosság gyakori volt az ókori Görögországban, a maradványokon végzett tesztek pedig számos olyan körülményt részleteznek, amelyek korlátozzák a mobilitást. Az észak-görögországi ókori város, Amphipolis temetőjében ásatott emberek 60% -a osteoarthritisben szenvedett. A fogyatékosság a görög mitológiában is tükröződik, mivel Hephaisztosz, a 12 olimpiai isten egyike és a kézművesek védnöke, mozgáskorlátozott és sántított.